Mowa „Ain't I a Woman” Sojourner Truth miała życie po 1851 roku

W 1851 roku 54-letnia Sojourner Truth wydała świadectwo z odwiecznym przesłaniem podczas Konwentu Praw Kobiet w Akron, Ohio. Była jedyną kobietą, która przemawiała na konwencji, która kiedykolwiek była trzymana w niewoli, a jej przemówienie opowiadała się za prawami wszystkich kobiet. Dziś jej adres znany jest powszechnie jako „Ain a I A Woman?” - i choć szczegóły jego treści były przedmiotem dyskusji, jego przesłanie służyło jako punkt inspiracji w czasach współczesnych.

Urodzona jako Isabella Baumfree w 1797 r., Dzisiejsza Google Doodle Honoree opuściła posiadłość, w której została zniewolona po tym, jak jej mistrzowi nie udało się utrzymać nowojorskiej ustawy o przeciwdziałaniu niewolnictwu z 1827 r. W latach 50. XIX wieku była znaczącą postacią zarówno w walce z niewolnictwem, jak iw prawach kobiet ruch. W czasie, gdy wygłaszała przemówienie, nie było nagrań audio, a co za tym idzie, pojawiły się różne wersje tego, co powiedziała. Najsłynniejsza iteracja została wydana 12 lat później, ale choć jest to jedyna wersja, która zawiera wyrażenie „nie jestem kobietą?”, Jest ona również uważana za najbardziej niedokładną wersję.

Czytaj dalej: 3 kluczowe momenty, które definiują nieustraszone życie prawdy przyjaciela

Wydanie to zostało opublikowane przez Frances Gage, abolicjonistkę, która była przewodniczącą konwencji, w której przemawiała prawda, w Krajowy standard przeciwdziałania niewolnictwu. Ta wersja przemowy przeniknęła kulturę popularną, ale zawiera wyraźne błędy dotyczące szczegółów życia Prawdy i została napisana w południowym dialekcie - sama Prawda urodziła się w Nowym Jorku i nauczyła się angielskiego od Holendra. To, co uważane jest za najdokładniejszą wersję, zostało przepisane przez jej przyjaciela Mariusza Robinsona na konwencji i opublikowane w Trąbka przeciw niewolnictwu.

Poniżej możesz usłyszeć transkrypcję Robinsona wraz z tekstem napisanym przez Gage:

„Nie jestem kobietą”

Ale pomimo potencjału Prawdy, który nigdy nie mówi dokładnego wyrażenia „Nie jestem kobietą”, idee, które przenikają obie iteracje, zainspirowały aktywistów, którzy opowiadają się za feminizmem przecinającym - a nie feminizmem, który przynosi korzyści tylko białym kobietom.

W 1981 r. Gloria Jean Watkins, bardziej znana pod pseudonimem pióra, haczyki z dzwonkami, zatytułowała swoją książkę „Nie jestem kobietą? i zbadał wpływ rasizmu i seksizmu na czarne kobiety, ruch na rzecz praw obywatelskich i ruchy feministyczne. Konwergencja seksizmu i rasizmu, argumentowała, spowodowała, że ​​czarne kobiety miały najniższy status w społeczeństwie amerykańskim. Jej wiadomość odbiła się echem na własnym Prawdzie:

Jestem kobietą. Mam tyle mięśni, co każdy mężczyzna i wykonuję tyle pracy, co każdy mężczyzna. Zaorałem, zebrałem, obłuskałem, pokroiłem i skorzyłem, a każdy człowiek może zrobić coś więcej?

Nazwę prawdy powołano w 2013 r., Ponieważ Izba uchwaliła senacką wersję ustawy o przemocy wobec kobiet, rozszerzając ochronę dla rdzennych Amerykanek, imigrantek i osób LGBT. Po tym, jak republikanie domowi domagali się wersji wykluczającej te nowe przepisy, reprezentantka USA Gwen Moore podkreśliła potrzebę ochrony wszystkich kobiet przed przemocą - tak jak kiedyś Prawda podkreślała potrzebę zapewnienia wszystkim kobietom praw.

„Kiedy myślę o ofiarach LGBT, których tu nie ma, o rodzimych kobietach, których tu nie ma, o imigrantach, których nie ma w tej ustawie”, powiedział Moore: „Powiedziałbym, jak powiedziałby Sojourner Truth:„ Nie oni kobiety? ”

Ostatnio „Ain’t I a Woman?” Został użyty jako tytuł marszu 2017 zorganizowanego przez organizację non-profit Black Women United. Marsz „Nie jestem kobietą?” Został zaprojektowany jako odpowiedź na przytłaczającą biel Marszu Kobiet i sposób na włączenie większej liczby czarnych kobiet do ruchu na rzecz praw kobiet.

Niezależnie od dokładnych słów użytych w Prawdzie, jasne jest, że pomogła położyć fundament pod propagowanie prawdziwie równych praw i władzy.

„Bez jej pracy i świadomości, że Sojourner się rozprzestrzenia, USA nie byłyby tym, czym jest dzisiaj!”, Powiedział piątek Loveis Wise, twórca Truth’s Doodle. „Ważne jest, aby ożywić dziedzictwo i zastanowić się nad tym”.