An Economist's Theory About Wakanda wyjaśnia jej dobrobyt

$config[ads_kvadrat] not found

Why Become An Economist?

Why Become An Economist?
Anonim

Moralna zagadka Czarna pantera odwraca superbohatera o wielkiej mocy i jego współzależną odpowiedzialność. Najnowszy film Marvela znajduje zaawansowany technologicznie afrykański kraj Wakandy - położony gdzieś w północno-wschodniej Afryce, według różnych relacji z komiksów na przestrzeni lat - praktykujący polityczny izolacjonizm.

Jak izolowany, w dużej mierze tajny kraj, który nie ma zewnętrznej polityki handlowej, ma tak silną gospodarkę? Manu Saadia, który swoimi słowami myśli o „nierównomiernie rozłożonej przyszłości” w science fiction, autor Trekonomics, książka o pieniądzach Star Trek. Mówi, że tradycje kulturowe w Wakandzie w dużej mierze podtrzymują jej ekonomię - i powstrzymują ludzi przed szaleństwem.

„Mieszkańcy Wakandy zdają się nie przejmować akumulacją bogactwa w taki sposób, jak my”, mówi Saadia Odwrotność. „Mają targowiska i stragany z żywnością i restauracje na świeżym powietrzu, ale nikt nie wydaje się wymieniać waluty. To zdecydowanie wybór. Musisz założyć, że nie ma waluty Wakandan, a zatem nie ma podstawowego dochodu. Jednym z głównych plemion Wakandy są kupcy i kupcy. Przypuszczam, że to oni prowadzą sklepy i duże targowiska w mieście. ”

Saadia jest przyzwyczajona do brodzenia w mrocznych, utopijnych wodach science fiction. Jego badania dla Trekonomics wierzy, że gospodarka Star Trek ma prawdopodobnie wiele wspólnego z Wakandą. W * Trekonomics pisze: „Sama technologia nie czyni Federacji tym, czym jest. Wolna i obfita energia, wszechobecna automatyzacja, sztuczna inteligencja i replikatory z pewnością pomagają… korzyści, które osiągają, zależą całkowicie od systemów wartości i organizacji społecznych ”.

To połączenie jest oczywiste dla Saadia Czarna pantera. „W Wakandzie jest zdecydowanie element Federacji”, mówi. „Wyszedłem z tego, myśląc o Pierwszej Dyrektywie Star Treka; obowiązek nie ingerowania w innych ludzi, aby nie zanieczyścić ich kultur. ”

W Wakandzie. T'Challa, Shuri i Nakia cieszą się społecznie oświeconą utopią, która sprawia, że ​​próba Killmongera przywraca wszystko tym bardziej szokującym. Ale jeśli Wakanda jest tak spokojny i postępowy, dlaczego ma król ? Saadia uważa, że ​​w ich starożytnych tradycjach Wakandyjczycy powstrzymują się od zbytniego głodu.

„Siedzą na najcenniejszym surowcu naturalnym na świecie, dają im nieograniczone moce i nieskończoną obfitość”, mówi Saadia, odnosząc się do fikcyjnego metalu Vibranium. „W takich warunkach, w których ekonomia już nie ma znaczenia, pozostawanie człowiekiem i brak szaleństwa kolonizacyjnego jest niezwykłe. To tradycja, która utrzymuje ich uziemienie i powściągliwość. Kultywują swoje ciała i umysły. Są to artyści, poszukiwacze przygód, szamani i urzędnicy państwowi. Dlatego zobowiązują się do starożytnych rytuałów, dlatego pozostają wierni swoim korzeniom ”.

Saadia szybko zauważa, że ​​jedność Wakandy nie jest związana tylko z mocą technologii. Sami ludzie są zasobami, w których Saddia znajduje podobieństwa nie tylko do Star Treka, ale do Iana M. Banksa Kultura powieści też. „Prawdziwym zasobem Wakandy jest jej naukowa, a zarazem niezwykle tradycyjna kultura, która pozwoliła jej ukryć się i nie krępować” - mówi. "Mózg jest ostateczny zasób. Gdyby Wakandanie walczyli między sobą, nic nie byłoby z bogactwa ziemi ”.

Saadia uważa, że ​​„większość problemów gospodarczych jest rozwiązanych” w Wakandzie. Co pozostawia ostatnie pytanie. Kto właściwie przekształca cały Vibranium w niesamowite rzeczy, które widzimy w filmie? Jeśli wydaje się, że nikt nie ma pracy, czy oni po prostu sumiennie robią wszystko, co widzimy na rynku z powodu tradycji? Saadia ma teorię: „Kto sprawia, że ​​rzeczy są trudniejsze do odgadnięcia. Ale biorąc pod uwagę poziom zaawansowania technologicznego, obstawiałbym, że to roboty. To musi być."

$config[ads_kvadrat] not found